عوامل و موانع اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم

عوامل و موانع اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم

مقدمه
عدل و عدالت اجتماعی از جمله مفاهیم پر معنایی است که همواره مورد توجه ادیان و مکاتب مختلف بوده است .اما اجرای آن همچنان به عنوان آرزویی دست نیافتنی به نظر می رسد؛ آرزویی که تحقق آن، نیازمند بررسی لوازم اجرای عدالت و موانع پیش روی آن می باشد.
اندیشمندان بسیاری در این مورد قلم فرسایی نموده و آثار مفیدی در رابطه با عدالت و مفهوم آن، پدید آورده اند. آنچه در این پژوهش مورد نظر است؛ بررسی عوامل اجرای عدالت اجتماعی و موانع اجرای آن از دیدگاه قرآن کریم و نهج البلاغه می باشد که به نظر نگارنده تاکنون پژوهشی مستقل و جامع در این زمینه ارائه نشده است.
قرآن کریم، کتاب جاودانی مسلمانان، بهترین راهنما در مسیر اجرای عدالت در جامعه می باشد. از منظر این کتاب آسمانی عوامل اجرای عدالت اجتماعی مواردی از قبیل حاکمیت قانون عادلانه در جامعه، دینداری و تقوای افراد جامعه و رسیدگی به محرومان و مستضعفان می باشند.
نهج البلاغه میراث جاویدان امام علی (علیه السّلام)، در بردارنده اندیشه ها و رهنمودهای عدالت محور آن حضرت، در زمینه های اخلاقی، اجتماعی و سیاسی است. ارائه راهکارهای اجرای عدالت اجتماعی، از جمله مجاهدت های ایشان در جهت ایجاد جامعه ای عادل و فضیلت محور است. این راهکارها مواردی از قبیل لزوم زندگی عادلانه حاکمان، رعایت حقوق متقابل مردم و حاکمان و نظارت همگانی می باشند. فقدان هر یک از مؤلفه های تشکیل جامعه عادل به عنوان مانعی در راه اجرای عدالت اجتماعی قرار می گیرد.
با کنار هم نهادن فرامین الهی در قرآن کریم و کلام دومین معصوم، امام علی (علیه السّلام) می توان تا حدودی به دیدگاه اسلام در رابطه با عوامل اجرای عدالت اجتماعی و موانع اجرای آن دست یافت.
از آنجا که نسخه های نهج البلاغه متفاوت بوده و شمارگان خطبه های آنها یکسان نمی باشد، در این پژوهش از نسخة نهج البلاغه سید رضی با ترجمه محمد دشتی استفاده شده است.
قابل ذکر است با توجه به این که زبان پایان نامه، فارسی می باشد؛ سعی شده است در متن از ترجمه متون استفاده شود و در موارد لزوم، در پاورقی به متن عربی ارجاع داده شود.
1-1-کلیّات
1-1-1- بیان مسأله
عدل و عدالت مفاهیمی هستند که در همه مکاتب بشری مورد توجه بوده اند. البته عدالت در جوامع مختلف با نگرش‌های گوناگونی تفسیر می‌شود. بعد بشری عدالت، سبب تکامل اخلاقی افراد می‌شود و بعد اجتماعی آن سبب بهبود روابط انسانی و ساماندهی عادلانه جوامع می گردد.
قرآن به عنوان منشور جامع بشریت در زمینه عدالت اجتماعی و فردی دارای آموزه‌های ارزنده‌ای است که با پیروی از آن مردم، به ویژه مسلمانان به سوی مدینه فاضله رهنمون خواهند شد.
پس از قرآن کریم، اهل بیت پیامبر (علیهم السّلام) به عنوان مفسران واقعی قرآن به تبیین دستورات الهی پرداختند. امام علی (علیه السّلام) امام عدالت و عصمت، در دستورات فراوان ضمن نامه‌ها و خطبه های خود، زمامداران و کارگزاران را به اجرای این اصل مهم اسلامی، امر نموده‌اند؛ دستوراتی که امروزه نیز همچون چهارده قرن پیش، حلاوت و تازگی خود را حفظ کرده‌اند.
مهم‌ترین نکته در بحث عدالت اجتماعی، اجرای صحیح آن و بررسی عوامل و موانع اجرای آن می‌باشد؛ لذا پژوهش حاضر بر آن است که عوامل و موانع اجرای عدالت اجتماعی را از منظر قرآن کریم و نهج ‌البلاغه بررسی نماید.
1-1-2- علت انتخاب موضوع و اهمیت و فایده آن
از آنجا که در خصوص عوامل و موانع اجرای عدالت از نظر قرآن و نهج‌البلاغه تحقیق جامعی صورت نگرفته است و با توجه به اهمیت اجرای عدالت اجتماعی در میان جوامع، شناسایی عوامل ایجاد عدالت و همچنین موانع پیش روی آن در جامعه، ضرورت مضاعف پیدا می ‌کند. این پژوهش تا حد امکان، به بررسی این مسأله می پردازد.
1-1-3- سابقه پژوهش
در زمینه عدالت اجتماعی و بررسی مفهوم، موانع تحقق و دیگر مسائل مربوط به آن پژوهش‌های پراکنده‌ای انجام گرفته است. از جمله در خلال بحث‌های استاد شهید مطهری به جنبه‌هایی از این بحث اشاره شده است، برخی از آثاری که در خصوص عدالت اجتماعی نگاشته شده اند، عبارتند از:
زهیرالاعرجی در کتاب فی العدل الاجتماعی و سید قطب در کتاب عدالت اجتماعی در اسلام هر کدام تا حدی بر گزاره‌های قرآنی در راستای اجرای عدالت اشاره کرده‌اند.
در کتاب عدالت اجتماعی در اسلام نوشته سید جمال‌الدین موسوی از راهکارهای اجرای عدالت و نمونه‌هایی از آن در سیرة پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) و امام علی (علیه السّلام) بحث شده ‌است.
4- در کتاب نظریة عدالت، نوشته محمد حسین جمشیدی، به جمع‌آوری نظرات اندیشمندان شرقی و غربی در مورد عدالت اجتماعی و بررسی آراء فارابی، امام خمینی (ره) و محمد باقر صدر در مورد عدالت اجتماعی و نحوه شکل گیری مدینه فاضله پرداخته شده است.
برخی از پایان نامه‌ها که در این موضوع نوشته شده‌اند عبارتند از:
بررسی عدالت فقهی، نوشته محمد جواد سعدی، نظریة عدالت از دیدگاه ابن مسکویه از محمد جواد قنبری و ... بیش تر این آثار به بررسی جنبه‌هایی اختصاصی از عدالت همچون عدالت فردی یا نظریه‌های معروف عدالت از دیدگاه اندیشمندان پرداخته‌اند و در هیچ یک از آثار یاد شده تحقیقی جامع در خصوص عوامل و موانع اجرای عدالت از نظر قرآن کریم و نهج‌البلاغه انجام نگرفته است. پژوهش پیش رو، به بررسی این موارد همت گمارده و بر آن است، تا نموداری کلی از عوامل و موانع اجرای عدالت در یک جامعه اسلامی ارائه دهد.
1-1-4- سؤال اصلی پژوهش
عوامل و موانع اساسی اجرای عدالت اجتماعی از نظر قرآن کریم و نهج‌البلاغه کدامند؟
1-1-5- سؤالات فرعی پژوهش
مفهوم عدل و عدالت اجتماعی چیست؟
عدالت اجتماعی در قرآن کریم و نهج البلاغه، از چه جایگاهی برخوردار است ؟
راهکارهای قرآن کریم در زمینه اجرای عدالت چه مواردی هستند؟
1-1-6- فرضیه‌های پژوهش
از نظر قرآن کریم، اصلی ترین عوامل ایجاد عدالت اجتماعی عبارتند از: دینداری و تقوای افراد جامعه، قاطعیت در اجرای حدود الهی و حاکمیت قانون عادلانه و برخی از عوامل ایجاد عدالت از منظر نهج البلاغه عبارتند از: وجود حکمران عادل و لزوم نظارت همگانی و... .
موانع اصلی اجرای عدالت در جامعه از منظر قرآن کریم، بی دینی، ظلم و جور حاکمان، مادی‌گرایی و تبعیض نژادی، و قانون گریزی است. از منظر نهج‌البلاغه نیز، ظلم و استثمار و دنیا‌طلبی حکام و زمامداران از مهم ترین موانع اجرای عدالت در جامعه می‌باشد.

فهرست مطالب

عنوان..................................................................... صفحه

مقدمه1

فصل اوّل: کلّیات و مفاهیم3

1-1-کلیّات4

1-1-1- بیان مسأله4

1-1-2- علت انتخاب موضوع و اهمیت و فایده آن4

1-1-3- سابقه پژوهش4

1-1-4- سؤال اصلی پژوهش5

1-1-5- سؤالات فرعی پژوهش5

1-1-6- فرضیه‌های پژوهش6

1-1-7- پیش‌فرض‌های پژوهش6

1-1-8- اهداف پژوهش6

1-1-9- روش پژوهش6

1-1-10- روش‌گردآوری اطلاعات و داده‌ها6

1-1-11- جنبه جدید بودن موضوع7

1-1-12- نتایج علمی و عملی تحقیق7

1-2- مفهوم شناسی عدالت اجتماعی8

1-2-1- معنای لغوی عدالت10

1-2-2- واژه های همسو: قسط، مساوات و انصاف11

قسط11

تفاوت قسط و عدل12

مساوات13

فرق بین مساوات و عدالت14

انصاف15

1-2-3- واژه های مقابل عدل15

ظلم15

تجاوز18

1-2-4- مفهوم اصطلاحی عدالت و عدالت اجتماعی19

1-2-4-1- مفهوم اصطلاحی عدالت20

1-2-4-2- مفهوم اصطلاحی عدالت اجتماعی25

1-2-5- دیدگاه اندیشمندان غیر مسلمان درباره عدالت27

فصل دوم: عدالت اجتماعی درقرآن کریم ونهج البلاغه............33

2-1- عدالت اجتماعی و جایگاه آن34

2-1-1- عدالت، اصل ثابت قرآنی35

2-1-2- عدالت، فلسفه بعثت پیامبران37

2-1-3- عدالت قرآن، عدالت همه جانبه39

2-2- عدالت و انواع آن40

2-2-1- عدل الهی40

آیات ناظر به عدل الهی42

2-2-2- عدالت بشری46

آیات ناظر به عدالت بشری47

عدل فردی48

عدل در روابط خانوادگی48

2-2-3- عدالت اجتماعی50

آیات ناظر به عدالت اجتماعی53

عدالت اقتصادی54

عدالت قضایی54

عدالت سیاسی55

2-3- عدالت از دیدگاه امام علی(علیه السّلام)58

فصل سّوم: عوامل اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم و نهج البلاغه........62

3-1- عوامل اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم64

3ـ1ـ1ـ حاکمیت قانون عادلانه الهی در جامعه64

3ـ1ـ2ـ اجرای دقیق حدود و قوانین الهی68

3-1-3- دینداری و تقوای افراد جامعه74

3 -1-4- رسیدگی به محرومان و مستضعفان77

3-1-5- شایسته سالاری87

ویژگی های لازم برای انتخاب افراد شایسته87

3-1-6- نظارت عمومی91

3-1-7- تعهد متقابل95

3 ـ2ـ عوامل اجرای عدالت اجتماعی از منظر نهج البلاغه98

3-2-1- حکمران عادل101

3 -2-2- نظارت همگانی104

پند و اندرز کارگزاران105

بی نیاز ساختن کارگزاران105

بازرسی مخفیانه از کارگزاران106

تقویت روحیه انتقاد پذیری107

3ـ 2 ـ 3 ـ منش عادلانه حاکمان109

مردمداری111

سعی در کسب رضایت عموم مردم112

رعایت مساوات114

تساوی در برابر قانون و قضا120

3 ـ 2 ـ 4 ـ حقوق متقابل مردم و حاکمان121

وظایف حکومت در قبال مردم125

فصل چهارم: موانع اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم ونهج البلاغه....130

4-1- موانع اجرای عدالت اجتماعی از منظر قرآن کریم132

4-1-1- نبود قانون عادلانه133

4-1-2- حکومت جور136

4-1-3- مادی گرایی و انسان محوری140

4-1-4- سود گرایی و سرمایه داری نامطلوب142

کم فروشی146

اختلاس147

4-1-5- تبعیض نژادی و اختلاف طبقاتی148

4-2- موانع اجرای عدالت اجتماعی از منظر نهج البلاغه153

4-2-1- حکومت جور153

4-2-2- دنیا طلبی حکام157

4-2-3- استثمار و بهره کشی161

4-2-4- سرمایه داری164

4-2-5- انحصار گرایی (خود اختصاصی)166

نتیجه گیری175

پیشنهادات176

فهرست منابع و مآخذ:177

فهرست منابع و مآخذ:

الف: منابع فارسی

1- قرآن کریم، ترجمه محمد مهدی فولادوند، تهران: دارالقرآن کریم،1415 ق.

2- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: انتشارات مشهور، 1379.

3- ابن خلدون، عبد الرحمن، مقدمه، ترجمه محمدپروین گنابادی، چاپ چهارم، تهران: انتشارات علمی فرهنگی، 1362.

4- احمد العلی، صالح، دولت رسول خدا، تر جمه هادی انصاری، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1381.

5- اخوان کاظمی، بهرام، عدالت در نظام سیاسی اسلام، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1381.

6، عدالت در اندیشه های سیاسی اسلام، قم: بوستان کتاب،1382.

7- 7- ارسطاطالیس، اخلاق نیکو ماخوس، جلد 1، ترجمه سید ابو القاسم پورحسینی، تهران: دانشگاه تهران، بی تا.

8- اسماعیلی یزدی، عباس، فرهنگ صفات، قم: مسجد مقدس جمکران، 1386.

9- انوری حسن، فرهنگ بزرگ سخن، جلد 6، تهران: انتشارات سخن، 1381.

10-بابا پور، محمد مهدی، سیاست و حکومت در نهج البلاغه، قم: انتشارات تهذیب، 1389.

11-باقری، مجید، یکصد و ده سوأل از استاد مطهری، چاپ یازدهم، قم: انتشارات خادم الرضا، 1384.

12-برزگر کلیشمی، ولی الله، جامعه از دیدگاه نهج البلاغه، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، 1373.

13-بِ فاستر، مایکل، خداوندان اندیشه سیاسی، جلد 1، ترجمه جواد شیخ الاسلامی، تهران: انتشارات امیر کبیر، 1358.

14-بلاغی، صدر الدین، برهان قرآن، چاپ ششم، تهران: امیرکبیر،1357.

15، عدالت و قضا در اسلام، چاپ سوم، تهران: انتشارات امیر کبیر، 1358.

16-بهشتی، محمد حسین، بررسی تحلیلی از جهاد، لیبرالیسم وعدالت، تهران: دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی، 1361.

17-تاج الدینی، علی، فرهنگ جاودان المیزان، تهران: مهاجر، 1382.

18-تمیمی آمدی، عبدالواحد، غررالحکم و دررالکلم، جلد 2، تر جمه سید هاشم رسولی محلاتی، چاپ دوم، تهران: دفتر انتشارات اسلامی، 1378.

19-جرداق، جرج، علی (ع)، صدای عدالت انسانی، جلد 1، ترجمه سید هادی خسروشاهی، چاپ دهم، تهران: کلبه شروق، 1379.

20-جعفری، محمد تقی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، جلد 3، چاپ دوم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1358.

21-ـ‌، عدالت و ستم، تلخیص محمد رضا جوادی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1378.

22-جمالی، نصرت الله، عوامل سقوط حکومت ها در قرآن و نهج البلاغه، قم: نهاوندی، 1378.

23-جمشیدی، محمد حسین، نظریه عدالت از دیدگاه فارابی، امام خمینی، شهید صدر، تهران: پژوهشکده امام خمینی وانقلاب اسلامی،1380.

24-جمعی از نویسندگان، «اصول و شیوه های حکومت اسلامی در نهج البلاغه»، مجموعه مقالات، تهران: بنیاد نهج البلاغه، 1368.

25-جمعی از نویسندگان، «مجموعه مقالات همایش دین و دنیا از نظر امام علی (ع)»، اصفهان: انتشارات دانشگاه علوم پزشکی، 1379.

26-جمعی از نویسندگان، «جامعه ایده آل و مبانی تمدن غرب»، چاپ دوم، تهران: دبیر خانه دائمی اجلاس دو سالانه ابعاد وجودی حضرت مهدی (عج)، 1379.

27-جوادی آملی، عبدالله، تفسیر تسنیم، جلد 15، تحقیق و تنظیم عبدالکریم عابدینی، قم: نشر اسراء، 1387.

28-‌، سیرة پیامبران علیهم السّلام در قرآن، تنظیم و نگارش علی اسلامی، چاپ پنجم، قم: اسراء، 1387.

29-ـ، ولایت فقیه، ولایت فقاهت وعدالت، تنظیم و ویرایش محمد محرابی، قم: اسراء، 1378.

30-جهان بزرگی، احمد، آزادی سیاسی، چاپ سوم، تهران: کانون اندیشه جوان، 1385.

31-حائری، محسن، اندیشه های اقتصادی در نهج البلاغه، ترجمه عبدالعلی آل بویه لنگرودی، تهران: بنیاد نهج البلاغه، 1378.

32-حاج سیدجوادی، کامران فانی و بهاءالدین خرمشاهی، دایرة المعارف تشیّع، جلد 11، تهران: نشر شهید سعید محبی، 1375.

33-حامد مقدم، احمد، سنت های اجتماعی در اسلام، مشهد: بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، 1376.

34-حجازی، سید عبدالرسول، مثل علی هرگز، جلد 1 و 2، تهران: نشر پگاه، 1384.

35-حریری، محمد یوسف، اسلام و عقاید اقتصادی، قم: دار التبلیغ، بی تا.

36، فرهنگ اصطلاحات قرآنی، قم: هجرت، 1378.

37-حسنی، محمد حسن، نوسازی اجتماع از دیدگاه امام خمینی (ره)، چاپ هشتم، تهران: نشر عروج، 1378.

38-حسینی بهشتی، سید علیرضا، مبانی معرفت شناختی نظریة عدالت اجتماعی، تهران: بقعه، 1378.

39-حسینی، سید هادی، فقر و توسعه در منابع دینی، قم: بوستان کتاب، 1381.

40-حکیم، سید محمد باقر، جامعه انسانی از دیدگاه قرآن کریم، ترجمه موسی دانش، مشهد: بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی، 1378.

41-حکیمی، محمدرضا، الحیاة، جلد 5 و 6، ترجمه احمد آرام، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1384.

42، کلام جاودانه، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی،1370.

43-ـ، جامعه سازی قرآنی، تهران: دفتر نشر نشر فرهنگ اسلامی،‌ 1378.

44-ـ، امام علی (ع) عدل وتعادل، تهران: دلیل ما،1382.

45-خدمتی، ابوطالب، علی آقا پیروز و عباس شفیعی، مدیریت علوی، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1381.

46-خسروپناه، عبدالحسین، جامعه علوی در نهج البلاغه، قم: مرکز مدیریت حوزه های علمیه، 1380.

47-خلیلیان، سید خلیل، پژوهش موضوعی در قرآن کریم، تهران:‌ فرجام، 1381.

48-داوری اردکانی، رضا، مؤسس فلسفه اسلامی، فارابی، چاپ چهارم، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی ومقالات فرهنگی، 1377.

49-دشتی، محمد، روش تحقیق در نهج البلاغه، قم: نشر امام علی (ع)، 1368.

50-دلشاد تهرانی، مصطفی، ارباب امانت، تهران: دریا، 1380.

51-ـ، جمال دولت محمود، تهران: دریا، 1382.

52، دولت آفتاب، تهران: دریا، 1379.

53-ـ، اخلاق اداری در نهج البلاغه، تهران: دریا، 1378.

54-دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، زیر نظر محمد معین وسید جعفر شهیدی، تهران: دانشگاه تهران، 1373.

55-رجایی، سید محمد کاظم، معجم موضوعی آیات اقتصادی قرآن، قم، مؤسسه امام خمینی، 1382.

56-رسولی محلاتی، سید هاشم، تاریخ انبیاء (قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین)، چاپ پانزدهم، قم: بوستان کتاب، 1382.

57-رشاد، علی اکبر، دانشنامه امام علی (ع)، جلد 10، تهران: پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی،1380.

58-رهبر، محمد تقی، سیاست و مدیریت از دیدگاه امام علی (ع)، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، 1363.

59-زاهدی اصل، محمد، مقدمه ای بر خدمات اجتماعی اسلام، تهران: دانشگاه علامه طباطبائی، 1371.

60-زیدان، جرجی، تاریخ تمدن اسلام، ترجمه علی جواهر کلام، چاپ دوازدهم، تهران: امیر کبیر، 1386.

61-زین العابدین، علی ابن الحسین (ع)، رسالة حقوق، ترجمه علی شیروانی، چاپ سوم، قم: دارالفکر، 1386.

62-سِ بوکانان و هوارد سِ آلیس، راههای پیشرفت اقتصادی، تر جمه حسین فرهودی، چاپ سوم، تهران: سپهر، 1358.

63-سبحانی، جعفر، منشورجاوید، مجلدات مختلف، قم: مؤسسه امام صادق (ع)، بی تا.

64-سبحانی، غلامعلی، حکم و حکومت در اسلام، تهران: کتابفروشی دانشمند، 1358.

65-سروش، عبدالکریم، ادب قدرت، ادب عدالت، تهران: صراط، 1385.

66-سیاح، احمد، فرهنگ بزرگ جامع نوین، تهران: کتابفروشی اسلامیه، 1368.

67-سید بن قطب، ابراهیم شادلی، عدالت اجتماعی در اسلام، ترجمه محمد علی گرامی و سید هادی خسروشاهی، تهران: کلبه شروق، 1379.

68، فی ظلال القرآن، ترجمه مصطفی خرم دل، جلدهای مختلف، تهران: احسان، 1386.

69-شایان مهر، علیرضا، دایرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی، تهران: کیهان، 1377.

70-شریعتی، علی، تاریخ و شناخت ادیان، تهران: تشیع، 1359.

71-شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، جلد 3، مشهد: بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی، 1375.

72-شعرانی، نثر طوبی، چاپ دوم، تهران: کتابفروشی اسلامیه، 1398 ق.

73-صدر، سید محمد باقر، سنت های تاریخ در قرآن، ترجمه سید جمال الدین موسوی، تهران: تفاهم، 1380.

74-صدر، سید موسی، اقتصاد برتر، ترجمه علی اکبر سیبویه، تهران: میثم، بی تا.

75-طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، جلدهای مختلف، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1374.

76، روابط اجتماعی در اسلام به ضمیمه چند رساله دیگر، ترجمه محمد جواد حجتی کرمانی، قم: بوستان کتاب، 1387.

77-طلوعی، محمود، فرهنگ جامع سیاسی، چاپ دوم، تهران: نشر علم، 1377.

78-طوسی، نصیر الدین، اخلاق ناصری، تصحیح مجتبی مینویی وعلیرضا حیدری، چاپ پنجم، تهران: انتشارات خوارزمی، 1373.

79-طوسی، نظام الملک، سیاست نامه (سیرالملوک)، تصحیح عباس اقبال آشتیانی، چاپ دهم، تهران: اساطیر، 1369.

80-عباس نژاد، محسن، قرآن و علوم روز، مشهد: بنیاد پژوهش های قرآنی حوزه و دانشگاه، 1384.

81-عبد المحمدی، حسین، تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت، قم: ظفر، 1380.

82-عزیزی، عباس، علی از زبان استاد مرتضی مطهری، چاپ ششم، قم: سلسله، 1380.

83-عضیمه، صالح، معناشناسی واژگان قرآن، ترجمه سید حسن سیدی، مشهد: به نشر،1380.

84-علی اکبریان، حسن علی، ارزش دنیا، تهران: کانون اندیشه جوان، 1378.

85-علیخانی و دیگران، درآمدی بر نظام سیاسی عدالت در اسلام، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی اجتماعی، 1388.

86-عمید زنجانی، عباسعلی، درآمدی بر فقه سیاسی، تهران: امیرکبیر، 1383.

87-ـ، حقوق اقلیت ها، چاپ چهارم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1367.

88، مبانی اندیشه سیاسی در اسلام، تهران: پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، بی تا.

89-غضنفری، علی، حکومت اسلامی در نهج البلاغه، قم: طاووس بهشت، 1379.

90-غفاری، حسین، ویژگی های جامعه قرآنی، قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1387.

91-فراست خواه مقصود، دین و جامعه، تهران: شرکت سهامی انتشار، 1377.

92-فراهانی فرد، سعید، نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام، تهران: کانون اندیشه جوان، 1378.

93-فعال عراقی، حسین، داستان های قرآن وتاریخ انبیاء در المیزان، جلد 1 و 2، تهران: سبحان، 1377.

94-فهیم نیا، محمد حسین، دین و آزادی، قم: مسجد مقدس جمکران، 1384.

95-قاضی زاده، کاظم، سیاست و حکومت در قرآن، تهران: پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، 1384.

96-قانع، احمد علی، علل انحطاط تمدن ها از دیدگاه قرآن کریم، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، 1379.

97-قرائتی، محسن، درس هایی از قرآن، مجلدات 1- 5، قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1363.

98-قربانی، زین العابدین، اسلام و حقوق بشر، چاپ چهارم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1372.

99-قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، جلد 1-6، تهران: دار الکتب اسلامیه، 1371.

100-قلی پور، جعفر، مواضع امام خمینی در برابر نظام سیاسی پهلوی و نهادهای آن، تهران: مرکزاسناد انقلاب اسلامی،1383.

101-قلی زاده، حسین، علی قرین عدالت، تهران: انتشارات امیری، 1379.

102-کرمی، علی، ظهور و سقوط تمدن ها از دیدگاه قرآن، چاپ دوم، قم: نشر مرتضی، بی تا.

103-گلزاده غفوری، علی، نظامات اجتماعی اسلام، تهران: انتشارات حسینیه ارشاد، 1349.

104-محقق راد، مصطفی، اسلام وآینده جهان، قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1372.

105-محمدی ری شهری، محمد، با همکاری سید محمد کاظم طباطبائی نژاد، دانشنامه امام علی (ع)، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم: دارالحدیث، 1384.

106-ـ، سیاست نامه امام علی (ع)، ترجمه مهدی مهریزی، قم: دارالحدیث، 1379.

107-ـ، میزان الحکمة، ج 5، قم: دار الحدیث،1362.

108-محمدی گیلانی، قرآن و سنن الهی در اجتماع بشر، تهران: سایه، 1375.

109-مرامی، علیرضا، بررسی مقایسه ای مفهوم عدالت از دیدگاه مطهری، شریعتی و سید قطب، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1378.

110-مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید، تهران، چاپ ونشر بین الملل، 1379.

111، اخلاق در قرآن، جلد 3، قم: مؤسسه امام خمینی، 1378.

112، جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، تهران: نشر کتاب، 1379.

113، حقوق و سیاست در قرآن، نگارش محمد شهرابی، قم: مؤسسه امام خمینی، 1377.

114-ـ، نظریه حقوقی اسلام، جلد 2، قم: مؤسسه امام خمینی، 1382.

115-مصطفوی، حسن، تفسیر روشن، جلد 5، تهران، مرکز نشر کتاب، 1379.

116، رابطة نهج البلاغه با قرآن، تهران: بنیاد نهج البلاغه، 1359.

117-مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، جلد 1، تهران: صدرا، 1366.

118-ـ، بیست گفتار، چاپ پنجم، تهران: نشر افست، 1359.

119-ـ، پیرامون جمهوری اسلامی، چاپ چهاردهم، تهران: صدرا، 1381.

120، جاذبه و دافعه علی (ع)، تهران: صدرا، 1349.

121، حکمت ها و اندرزها، جلد 1، تهران: صدرا، 1372.

122، سیری در سیره ائمه اطهار، چاپ چهلم، تهران، صدرا، 1388.

123، سیری در نهج البلاغه، چاپ دوم، تهران: دارالتبلیغ اسلامی، 1354.

124، عدل الهی، تهران: انتشارات اسلامی، 1359.

125، قیام و انقلاب مهدی (عج) از دیدگاه فلسفه تاریخ، تهران: صدرا، 1398 ق.

126، مباحث اقتصادی، تهران: دفتر انتشارات اسلامی، 1360.

127، مبانی اقتصاد اسلامی، تهران: حکمت، 1403 ق.

128، مجموعه آثار، جلد 2، چاپ سیزدهم، تهران: صدرا، 1385.

129، مجموعه آثار، جلد 25، تهران: صدرا، 1386.

130، مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی، تهران: دفتر انتشارات اسلامی، 1364.

131-ـ، یادداشتها، مجلدات مختلف، تهران: صدرا، 1378.

132-معادیخواه، عبدالمجید، تاریخ اسلام عصر علوی، تهران: نشر ذره، 1385.

133-ـ، فرهنگ آفتاب، فرهنگ تفضیلی مفاهیم نهج البلاغه، تهران، ذره: 1372.

134-معین، محمد، فرهنگ فارسی، مجلدات مختلف، چاپ هشتم، تهران: امیرکبیر، 1371.

135-مغنیه، محمد جواد، امامت علی در آیینه عقل و قرآن، ترجمه اکبر ایرانی قمی، قم: سازمان تبلیغات اسلامی، 1370.

136، تفسیر کاشف، جلد 1-3، ترجمه موسی دانش، قم: بوستان کتاب، 1383.

137-مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، پیام قرآن، مچلدات مختلف، تهران: مطبوعاتی هدف، 1373.

138، ده درس عدل الهی برای جوانان، تهران: مطبوعاتی هدف، بی تا.

139-موسوی خراسانی، سید حسن، لقمه های حرام، مؤلف، 1376.

140-موسوی، سیدجمال الدین، عدالت اجتماعی در اسلام، تهران: دانش واندیشه معاصر، 1380.

141-موسوی خمینی، روح الله، ولایت فقیه، چاپ هفدهم، تهران: مؤسسه تنظیم ونشر آثار امام، 1388.

142-مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی، بی تا بی جا.

143-نجفی علمی، محمد جعفر، برداشتی از جامعه و سنن، تهران: فرهنگ وارشاد، 1371.

144-ندایی، محمد علی، عدالت در گفتمان انقلاب اسلامی، قم: بوستان کتاب، 1385.

145-نصیری، محمد، امام علی (ع) و پرسش های فراروی، قم: سماء، 1381.

146-نیکوبرش راد، فرزانه، حکومت وعدالت در دوران علی (ع)، تهران: نغمه نواندیش، 1386.

147-هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، جلد 20، قم: بوستان کتاب، 1387.

148-یزدانی خلخالی، محمد باقر، رفتار علوی، گفتار علوی، تهران: آوای نور، 1381.

149-یوسفی، احمد علی، نظام اقتصاد علوی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1386.

150-یوسفی، حسن، عدل در جهان بینی توحید، تهران: انتشارات خزر، 1354.

ب: منابع عربی

151-ابن ابی جمهور احسائی، عوالی اللئالی، قم: سیدالشهداء، 1405 ق.

152-ابن منظور، محمد ابن مکرم، لسان العرب، مجلدات متعدد، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی، 1996 م.

153-ابن ابی الحدید، عزالدین ابوحامد، شرح نهج البلاغه، جلد 20، قم: کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، بی تا.

154-ابن فارس، احمد بن زکریا، ترتیب مقاییس اللغة، ترتیب و تنقیح علی العسکری و حیدر المسجدی، قم: مرکز دراسات الحوزه والجامعة، 1378.

155-ثقفی، ابراهیم بن محمد، الغارات، قم: دارالکتاب، 1410 ق.

156-حرانى، حسن بن شعبه، تحف العقول، چاپ دوم، قم: انتشارات جامعه مدرسین، 1404 ق.

157-حر عاملى، محمدبن حسن، وسائل الشیعة، قم: مؤسسه آل البیت علیهم‏السلام، 1409 ق.

158-دشتی، محمد، معجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، قم: نشرامام علی، 1368.

159-راغب اصفهانی، حسین ابن محمد، المفردات فی تفسیر القرآن، جلد 1 و 2، بیروت: دارالعلم، 1412 ق.

160-سید ابن قطب، ابراهیم شادلی، فی ظلال القرآن، بیروت: دارالشروق، 1412 ق.

161-سیوطی، جلال الدین، درالمنثور فی تفسیر المأثور، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، 1404 ق.

162-طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، تهران: انتشارات اسلامی، 1374.

163-طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین و مطلع النیرین، تهران: کتابفروشی مرتضوی، 1375.

164-عسکری، ابی هلال، فروق الغویه، قم: مکتبة بصیرتی، 1353.

165-عبده، محمد، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی، 2002 م

166-فیومی، احمد ابن محمد، مصباح المنیر، بیروت: دار العلم، 1998 م.

167-فخررازی، محمدبن عمر، تفسیر کبیر، بیروت: دارالفکر،1423 ق.

168-فضل الله، سید محمد حسین، من وحی القرآن، بیروت: دارالملاک للطباعة و لنشر، 1419.

169-کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، چاپ چهارم، تهران: دار الکتب اسلامیه، 1365.

170-مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مجلدات متعدد، چاپ دوم، بیروت: مدرسة الوفاء، 1403 ق.

171-محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمة، قم: دارالحدیث،1362.

172-مفید، محمدبن نعمان، الارشاد، قم: انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید، 1413 ق.

173، الجمل، قم: انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید،1413 ق.

174-نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، قم، آل البیت: 1408 ق.

175-هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، جلد 4، چاپ چهارم، تهران: مکتبة الاسلامیه، 1357.

176-یعقوبی، احمد ابن اسحاق، تاریخ یعقوبی، جلد 2، قم: کتابخانه شریعت، 1425 ق.

ج: مقالات

177-طغیانی، مهدی، «عدالت اجتماعی از دیدگاه متفکر شهید مرتضی مطهری»، اندیشه صادق شماره 6 و 7، 1381، ص 22 ـ 29.

178-عابدینی، احمد، «ریشه های عدالت اجتماعی در حکومت علوی»، نشریه اخلاق، شماره سیزدهم، 1387، صص 172 ـ 174.

179-موسوی گرگانی، محسن، «رابطه عدالت با عقل ودین»، نقدو نظر، شماره 10 و 11، 1376، صص 272 ـ 274.

180- سیدیان، سید مهدی، «عدالت خواهی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب»، معرفت شماره 109، 1385، صص 107 ـ 118.

181-فاضلی، مسعود، «دموکراسی و مقوله عدالت اجتماعی»، بازتاب اندیشه، شماره 20،1380، ص 154.

دستور تهیه ماهی شکم پر بوشهری

دستور تهیه ماهی شکم پر بوشهری همونطوری که از اسمش مشخصه یکی از غذاهای اصیل بوشهریه که خیلی هم توی بوشهر طرفدار داره.
شما هم اگر کنجکاو هستید که ببینید چه جور طعم و مزه ای داره ، می تونید با پرداخت هزینه دستور فایل PDF اون رو دریافت کرده و ازش استفاده کنید.
همونطوری که گفتم فایلی که به شما ارائه میشه ، PDF هست.

لطفاً دستور خریداری شده  رو غیرقانونی انتشار ندید چون حق نشرش متعلق به فروشگاه سرآشپز هست.

نکته پایانی هم اینه که لینک برای هر نفر فقط تا سه روز برای دانلود اعتبارداره.

(اسم ماهی مخصوص این غذا هم ماهی ِ جَش هست)

در صورت پیش آمدن هر گونه ابهام در ارتباط با مطالب دستور خریداری شده ، می توانید از طریق فرم تماس سایت با ما ارتباط برقرار نمایید.

Hemingway’s Geographies: Intimacy, Materiality, and Memory

Laura Gruber Godfrey (auth.)

رتبه بندی خروج اضطراری خطوط با توجه به احتمال تشکیل island ها در سیستم قدرت

نوع فایل :PDF

تعداد صفحات :

سال انتشار :1395

چکیده

دراین تحقیقranking خطوط طبق الگوریتمی بیان می شود. در اثر خروج خط Li ،خطوط دیگر ممکن است. اضافه بار شدید پیدا کرده و از سیستم خارج شوند. در اثر خروج چندین خط متوالی، ممکن است سیستم به چندین زیر سیستم تجزیه شود. اگرتمامی باسهای موجود در زیر سیستم تولیدی یا مصرفی باشند، زیر سیستم غیر فعال خواهد بود که باعث خروج تعدادی از باسهای تولیدی یا مصرفی می شود.از طرفی در زیر سیستم های فعال باقی مانده، ولتاژ باسها ممکن است مطلوب نباشند. بنابراین برای خروج هریک از خطوط شاخص عملکردی ولتاژ(PI) نیز تعریف می شود. ranking خطوط با توجه به تعداد باسهای غیر فعال و شاخص عملکردی ولتاژ(PI) انجام می گیرد. الگوریتمی برای شناسایی زیر سیستم ها و تعداد باسهای غیر فعال تعریف می گردد. برای محاسبه PI هر یک از خطوط به ولتاژ زیر سیستم های جدا از هم نیاز داریم. با تغییر ماتریس B روش پخش بار Fast decoupled می توان با یک پخش بار. ولتاژ تمام زیر سیستم های جدا از هم را یافت. در این روش برای هریک از زیر سیستم ها یک باس اسلک تعریف شده و توان ژنراتورها مطابق توان درخواستی زیرسیستم ها تغییرمی کند. با شبیه سازی های انجام شده صحت الگوریتم و ranking خطوط به درستی بیان می شود. در پایان نیز پیشنهادات و اقداماتی برای ارتقاء الگوریتم معرفی می شود.

واژگان کلیدی

اranking،خطوط ، شاخص عملکردی ولتاژ(PI)،پخش بارFast decoupled

دانلود تحقیق لباس و پوشش در سیره نبوى

این تحقیق ، با موضوع لباس و پوشش در سیره نبوى بصورت Word انجام گرفته است.تحقیق برای رشته های معارف اسلامی و الهیات مناسب است و در 11 برگه می باشد. شما می توانید این تحقیق را بصورت کامل و آماده تحویل از پایین همین صفحه دانلود نمایید.

بلافاصله بعد از پرداخت و خرید ، لینک دانلود نمایش داده می شود، علاوه بر آن لینک فایل مربوطه به ایمیل شما نیز ارسال می گردد.

1. مقدمه

لباس,براى پوشاندن بدن و حفظ آن از سرما و گرما وآلودگى و مایه ى آبرو و آراستگى انسان است. تبدیل آن به وسیله ى تفاخر و تجمل وارزش را در کیفیت جامه دانستن, نوعى انحراف از فلسفه ى وجودى لباس است.

از این رو ((ساده پوشى)) به عنوان یکى از مظاهر سادهزیستى و رهایى از تعلقات مادى است. پیامبر اکرم(ص) این گونه به زندگى و دنیا مىنگریست و این گونه نیز مى زیست و هرگز ارزش را در ((لباس)) نمى دید.

سعدى مى گوید :

تن آدمى شریف است به جان آدمیت

نه همین لباس زیباست نشان آدمیت

و به قول پروین اعتصامى :

زهد با نیت پاک است نه با جامه ى پاک

اى بس آلوده, که پاکیزه ردایى دارد

در این جا به نمونه هایى از سیره ى حضرت رسول(ص) درمورد پوشیدن جامه, جنس لباس, رنگ, اندازه و تعداد و نحوه ى پوشیدن پیراهن,کفش, کلاه, عمامه, ردا و... اشاره مى کنیم:

فهرست مطالب

1. مقدمه 1

2. جنس و رنگ لباس.... 1

3. اندازه و کیفیت... 2

4. ساده پوشى.. 3

5. لباس هاى ویژه4

6. آداب لباس پوشى.. 5

پى نوشت ها7